痛苦沒有特別的權利

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幸福講義 痛苦沒有特別的權利
問 

2018/05/02 第1100期
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痛苦沒有特別的權利
文/王溢嘉
「人生不如意事十有八九。」這句話可能有些誇張,但即使人生是「苦多於樂」,我勸你還是不要強說愁,更不要自矜悲苦,說自己有多不幸、多可憐。

每當聽到或看到有人以誇張的方式表示他是「多麼地痛苦」時,就讓我想起德國小說家托瑪斯曼(Thomas Mann)所寫的《魔山》(The Magic Mountain)。在這部小說裏,托瑪斯曼別具慧眼,描述了人間的一個迷離景象:

在某個肺病療養院裏,病人不是根據他們的家世背景來劃分等級,而是依病情的嚴重性來決定地位。垂死的病人因所受的痛苦最深,就好像古時候的貴族,享有某些特權,受到其他病人的禮敬和醫護人員的重視;而病情輕微的病人,即使是來自高尚的家庭,但因所受的痛苦不多,在這裏的地位也就變得微不足道,乏人理睬。

有時候,一些症狀輕微的病人,為了克服自己的無價值感,獲得醫護人員及其他病友的重視和關愛,而不得不誇張病情,猛力撫胸咳嗽,以表示自己是「多麼地痛苦」、「多麼地可憐」。

這不是小說家的向壁虛構,而是托瑪斯曼在妻子因肺結核住院療養時,經常去探病的實際觀察所得。

曾經在醫院工作過的人,多少也能有所體會。在人生的旅途中,每個人都難免會遭遇各種打擊,而使身心蒙受痛苦,但如果一個人只能以他所受的痛苦來顯示他的「價值」或「意義」,那實在是雙重的悲哀。

有一則猶太人的神話說:每隔一段時間,當審判日來臨時,每個人都會被請到一棵巨大的「悲傷樹」下,將他一生所受的不幸與不公不義、災難和痛苦、各種讓他感到悲傷的事,寫於白布條,掛在枝椏上。

然後,每個人也被邀請環繞悲傷樹數圈,做個巡禮,看看別人掛在樹上的、讓他們感到痛苦難過的各種傷心事。當天,神祇特別恩准,在各種不幸和悲傷中,每個人都可以重新選擇自己覺得比較能夠忍受的幾種。

結果,據說每個人最後所選的還是自己有過的不幸和悲傷經驗。因為大家發現,每個人原來都有他們各自的悲傷和痛苦,既然悲傷與痛苦不可避免,那麼自己經歷過的悲傷與痛苦,總是較容易忍受。

每個人都有他的不幸和痛苦,不要以為你比別人更不幸、更痛苦;更不要以為你既然這樣不幸和痛苦,所以就有權利耍賴、自暴自棄或要求別人善待、遷就你。痛苦的人,不僅如尼采所說「沒有悲觀的權利」,更「沒有特別的權利」,因為每個人都有他們各自的痛苦。

出生是一種痛苦,死亡是一種痛苦,成長是一種痛苦,失戀是一種痛苦,甚至熬夜準備考試也是一種痛苦。痛苦的確無所不在,但就像詩人所說:「世界必須陣痛,卑微的花兒始得開放。」生命的任何變動都隱含了痛苦,但除非你自認為是個「病人」,需要對方的同情,或把他當做能治療你的「醫師」,否則不必在人前喃喃訴說你是「多麼地痛苦」。

對於生命中的各種不幸、悲傷和痛苦,我們需要的是勇敢面對、平靜化解、愉快改變它們的能力。

 

問 
文/張伯權
(攝影/張伯權)

問,常常是叩敲人生各種答案之門的第一聲敲擊─仔細看看「問」字,不就是一扇應聲開「口」的「門」嗎?

每天日常生活裏,眼睛一睜開,少不了就有著許多疑難與問題,需要打通,必須釋疑,發「問」不但很好,而且往往是最好的方法之一。

提到了「問」,多半我們想起的就是開口向人詢問。尚未開口,心思其實早已先在腦中打轉過,有時短得不自覺,所謂「脫口而出」,有時苦心焦慮依然「不知如何啟口」。然而更多時候,為了尋求解答,我們必須不忘向內反問自己「為什麼」。

問,從小就開始。

「爸爸,花的顏色為什麼有紅、有黃的?天空為什麼是藍的?」

「老師,鴨子為什麼能夠浮在水面上?」

年輕時候,我們經常會問:「我愛得這麼深,可是我的心為什麼這樣難過,這麼痛?」到後來問世間最多的,恐怕是「情是何物」這一事。

年紀大了,也許懂得「不應有恨,何事長向別時圓」。到了耄耋之年,眼見舊交一個個相繼離去,不免無聲歎息「誰共午甌茶」。

發「問」不但是可以學習的技巧。「什麼時候應該問」,「如何才能問得對」,有時候更是需要勇氣,「勇敢」發問,尤其問「大人」當勿視其巍巍然。

勇氣也是可以經由學習而攢生,我想,很多時候當我們願意放下一些已經擁有的利益,勇氣自然滋生,就變成一個勇敢的人。

當政治人物用力拍著胸脯說「要把臺灣打造成一個科技大國」,我們就要問「如何辦到」,當他們信誓旦旦博感情「讓我們一起追求未來的幸福」,我們就要敢問「是你的幸福還是我的幸福」。大街小巷一幅幅巨大競選看板,只有空洞口號,卻從來不曾說明白為什麼有這麼多人,一波又一波,如此急著想要當總統做立委,競選縣市長議員,也從未清楚告訴選民打算怎麼「做」,然而一次又一次,我們也從來不曾問自己「為什麼選舉是用拜託的」,「為什麼我們那麼輕易,就把自己一輩子的幸福權利廉價出賣了」。

人,終其一生,不斷地在問。事實如此,亦當如此。

問天,問地,問神,也問鬼。有時含淚,有時黯然,大部分則是憤憤不平。想想,我們在滿足快樂的時候,常常很少發問,也許忘了。

然而,我們切莫忘記要經常反問自己─那時候「我為什麼不問」,「我為什麼不敢問」。

為什麼?

 

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